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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 国宝-書跡典籍|虚堂智愚墨蹟 法語(破れ虚堂)[東京国立博物館の詳細情報

国宝-書跡典籍|虚堂智愚墨蹟 法語(破れ虚堂)[東京国立博物館。東京国立博物館 - コレクション コレクション一覧 名品。。【落款】:虚堂 【参考】:虚堂智愚(1185-1269)は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺(きんざんばんじゅじ)の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者(にほんのしょうぜんじゃ)」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照(むしょうじょうしょう)と考えられている。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明(なんぽじょうみょう)は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹(たけのじょうおう)の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年(1637)、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。以来「破れ虚堂(やぶれきどう)」と別称されている。茶人として知られる松江藩主、松平不昧(まつだいらふまい)が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約115x68【寸法本紙】:約21x50 【品番】:24101502【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。墨運堂造 十二支墨 申 さる 書道。E738 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。G618 掛軸 大徳寺 教道宗育 『菊花有佳色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。H110 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。■やまと豆本■ 第七集~第十四集。B937 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。掛軸-651 大徳寺 丹羽萬寧 暫伴月将影行楽須乃春 共箱 97歳。H620 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『紅爐上一点雪』 共箱 『真作』 一行書。劇団維新派主宰 松本雄吉 直筆色紙。鶴宿千年松 寿山 書画。H326 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。玉峰 百鶴 保存箱 M631。H263 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『柳緑花紅』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。J599 掛軸 大徳寺 吉口桂堂 『微風吹幽松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。C343 掛軸 大徳寺 松長剛山 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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